Ετικέτες
- PRESENTATIONS
- REAL ESTATE
- ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
- ΑΙΓΑΙΟ
- ΑΤΑΚΕΣ Ε.Κ
- ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ
- ΑΦΙΣΕΣ ΤΥΠΟΛΟΓΙΑΣ
- ΔΙΑΦΟΡΑ
- ΔΙΕΘΝΗ ΘΕΜΑΤΑ
- ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ - ΑΜΥΝΑ
- ΕΚΔΟΣΕΙΣ
- ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ
- ΕΥΠΑΛΙΝΟΣ
- ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ
- ΙΚΑΡΙΑ - ΦΟΥΡΝΟΙ
- ΙΣΤΟΡΙΑ
- ΚΟΙΝΩΝΙΑ
- ΜΑΖΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ
- ΜΑΝΟΛΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ
- ΜΟΥΣΙΚΗ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
- ΠΟΛΙΤΙΚΗ
- ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
- ΣΑΜΟΣ
- ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ
- ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ
- ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΥΝΗ
- ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ
Πέμπτη 28 Φεβρουαρίου 2013
Σάμος: Δωρεάν διανομή τροφίμων σε οικονομικά αδύναμα άτομα
Ο Δήμος Σάμου θα υλοποιήσει το πρόγραμμα δωρεάν διανομής τροφίμων σε οικονομικά αδύναμα άτομα και οικογένειες βάσει προγράμματος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, για το έτος 2013.
Δικαιούχοι της δωρεάν διανομής τροφίμων ορίζονται οικονομικά αδύναμα άτομα και οικογένειες ανεξαρτήτως θρησκείας και υπηκοότητας που διαμένουν νόμιμα και μόνιμα στην Ελλάδα.Οι δικαιούχοι θα πρέπει να έχουν ετήσιο ατομικό ή οικογενειακό εισόδημα μέχρι και 12.000 €. Το εισόδημα των 12.000 € προσαυξάνεται κατά 30% για τη σύζυγο, 30% για το 1ο και 30% για το 2οανήλικο ή προστατευόμενο παιδί ενώ για καθένα από τα επόμενα ανήλικα ή προστατευόμενα παιδιά προσαυξάνεται κατά 40%.
Επιπλέον, το εισόδημα των 12.000 € προσαυξάνεται κατά 50% στις περιπτώσεις πασχόντων από βαριά, ανίατα ή δυσίατα νοσήματα και κατά 40% σε περίπτωση μη ύπαρξης ιδιόκτητης κατοικίας.
Η ημερομηνία έναρξης υποβολής των αιτήσεων είναι η 1η Μαρτίου 2013 και η ημερομηνία λήξης η 15η Απριλίου 2013.
Τα απαιτούμενα δικαιολογητικά για τη συμμετοχή στο πρόγραμμα είναι τα εξής:
- Αίτηση
- Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 1599/86 για συμμετοχή στο πρόγραμμα μέσω ενός και μόνο φορέα υλοποίησης
- Φωτοτυπία ταυτότητας ή διαβατηρίου ή άλλου νομίμου εγγράφου ταυτοποίησης του τελικού δικαιούχου
- Πρόσφατο πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης
- Βεβαίωση μόνιμης κατοικίας από το Δήμο
- Θεωρημένο αντίγραφο εκκαθαριστικού σημειώματος Φόρου Εισοδήματος του προηγούμενου έτους εφαρμογής του προγράμματος
- Σε περίπτωση που οι τελικοί δικαιούχοι πάσχουν από κάποια σοβαρή πάθηση και έχουν αυξημένο ετήσιο φορολογικό εισόδημα προκειμένου να τύχουν της προσαύξησης του ορίου του εισοδήματός τους κατά 50% θα πρέπει να προσκομίσουν έγγραφα από Κρατικούς Φορείς Υγείας (Νοσοκομεία, Κέντρα Υγείας κ.λ.π.) που να χαρακτηρίζουν το νόσημα του πάσχοντος βαρύ, ανίατο ή δυσίατο
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να προμηθεύονται και να καταθέτουν τις αιτήσεις και τα απαιτούμενα δικαιολογητικά στα εξής σημεία:- Δημοτική Ενότητα Βαθέος: Δ/νση Κοινωνικής Προστασίας του Δήμου (Διοικητήριο)
- Δημοτική Ενότητα Καρλοβασίου: Υπηρεσίες του Δήμου στο Καρλόβασι (Τσαγανού Μαρία & Καπανταής Τάκης)
- Δημοτική Ενότητα Πυθαγορείου: Υπηρεσίες του Δήμου στο Πυθαγόρειο (Μανωλιός Γεώργιος)
- Δημοτική Ενότητα Μαραθοκάμπου: ΚΕΠ Μαραθοκάμπου (Χρήστου Εμμανουήλ)
ΘΑΡΡΟΣ - ΦΟΒΟΣ
Σύμφωνα με την ινδική ψυχολογία, ο φόβος είναι ένα συναίσθημα που εγείρεται από τυχόντα κίνδυνο για μας τους ίδιους, και που προέρχεται από αντικείμενο ή από κάτι άλλο. Ο φόβος, σαν συναίσθημα, μπορεί να γίνει αντιληπτός μελετώντας τις διάφορες επεξηγήσεις που μας δίνουν οι Ινδοί φιλόσοφοι.
Ο φόβος είναι μια οδυνηρή εντύπωση που γεννιέται όταν αντιλαμβανόμαστε την αιτία ενός επικείμενου πόνου. Αυτός εμφανίζεται με τη μορφή της απομάκρυνσης αυτού που επιθυμούμε ή της υποχρέωσης να δεχτούμε αυτό που δεν επιθυμούμε. Ο φόβος είναι συναίσθημα που εγείρεται από τη γνώση της αιτίας της απώλειας ενός αντικειμένου που αγαπάμε ή της αντίληψης ενός κακού. Είναι επομένως, ένα επώδυνο συναίσθημα, που προκλήθηκε με τη σκέψη μιας δυστυχίας, που θα μπορούσε να μας βρει. Ο φόβος μπορεί να αποδοθεί στην αντίληψη ενός κινδύνου που θα κατέστρεφε το καλό και το αγαθό στο μέλλον.
Ο Μαχάτμα Γκάντι λέει: «Το θάρρος σημαίνει απουσία κάθε είδους φόβου - φόβου του θανάτου, φόβου σωματικών πληγών, φόβου της πείνας, των προσβολών, της δημόσιας απόρριψης, των φαντασμάτων και των διαβολικών πνευμάτων, φόβου του θυμού των άλλων. Η απομάκρυνση από όλους αυτούς τους φόβους συνιστά το θάρρος».
Το θάρρος είναι η πρωταρχική προϋπόθεση για να πετύχουμε στη ζωή. Αντιλαμβανόμαστε ότι το κοινό χαρακτηριστικό όλων των μεγάλων ανδρών και γυναικών είναι η απουσία φόβου. Οποιοσδήποτε γνωρίζει το φόβο, δεν μπορεί να έχει εμπιστοσύνη στον εαυτό του ή τον απαιτούμενο ζήλο για να είναι νικητής απέναντι στις προκλήσεις της ζωής.
Η δεισιδαιμονία
Από την παιδική ηλικία μας υπερβολικά γεμίσει με δεισιδαιμονίες. Μας γίνεται στη συνέχεια συνήθεια και πανικοβαλλόμαστε ακόμα και για τα παραμικρά πράγματα. Όσο είμαστε παιδιά, είμαστε από φύση αθώοι. Είμαστε σαν τον μαλακό πηλό που μπορεί να πλαστεί. Δυστυχώς οι περισσότεροι γονείς τρομάζουν τα παιδιά τους για να τα ελέγχουν.
Η άγνοια
Ξεγελιόμαστε για τα πράγματα από άγνοια και άρα είμαστε εξαπατημένοι και τρομαγμένοι. Όλες μας οι καθημερινές εμπειρίες βασίζονται σε ένα είδος εξαπάτησης, όπως το να εκλαμβάνουμε ένα σκοινί για φίδι. Κατά βάθος είμαστε τέλειοι, πλήρεις και γεμάτοι ευτυχία. Εντούτοις είμαστε και θνητοί, απελπισμένοι που οδεύουμε προς τον τάφο μας. Συμπεριφερόμαστε σαν η μοίρα μας να είναι συνυφασμένη με την άγνοια. Όταν δεν υπάρχει πια άγνοια γινόμαστε θαραλλέοι.
Η προσκόλληση
Η υπερβολική προσκόλληση στην υλική ζωή βασανίζει τον άνθρωπο με το φόβο. Ο σοφός Μπαρτριχάρι λέει: «Μέσα στην ευχαρίστηση υπάρχει ο φόβος της ασθένειας, με τη γέννηση σε υψηλή κοινωνική βαθμίδα υπάρχει ο φόβος της απώλειας του κοινωνικού στάτους. Στον πλούτο ο φόβος του κλέφτη, στην τιμή ο φόβος της απώλειάς της, στη δύναμη ο φόβος της αδυναμίας, στο κάλλος ο φόβος του γήρατος, στην επιστήμη ο φόβος του σφάλματος, στην αρετή ο φόβος του σκανδάλου, στο σώμα ο φόβος του θανάτου». Σ' αυτή τη ζωή τα πάντα εμπεριέχουν το φόβο.
Η ανηθικότητα
Όταν κάποιος προβαίνει σε ανήθικες πράξεις δημιουργεί μελλοντικές πιθανότητες φόβου. Οι κακές σκέψεις προκαλούν ψυχικό φόβο. Η ζήλια και το μίσος δημιουργούν φόβο. Οι διεφθαρμένες σχέσεις προκαλούν φόβο. Φοβόμαστε την έκθεση στα δικά μας αδικήματα. Οι άνθρωποι που έχουν άσεμνες ή τάσεις αδυναμίας δεν μπορούν ποτέ να έχουν θάρρος γιατί φοβούνται να μη συλληφθούν. Στη ρίζα της αιτίας όλων των ανήθικων πράξεων βρίσκεται με τη σειρά του ο φόβος.
Η νοητική αδυναμία
Η αδυναμία, είτε είναι ψυχική, σωματική ή ηθική, γεννά το φόβο. Ο φόβος προέρχεται από αδύναμο νου. Η ψυχική ασθένεια γεννιέται από αγχώδη ψυχική κατάσταση. Όταν ο άνθρωπος καταλαμβάνεται από φόβο έχει φτωχή εικόνα για τον εαυτό του, για τις δυνατότητές του και γίνεται αδύναμος. Προσπαθεί να αποφύγει τις δυσκολίες της ζωής και χάνει κάθε σεβασμό για τον εαυτό του και για την έμφυτη δύναμή του (πολλές φορές δε, πείθεται πως δεν την έχει χάσει και απομακρύνεται από την ζωή με την επίφαση της ατομικής επιλογής).
Η ανικανότητα
Η ανικανότητα και ο φόβος έχουν ιδιαίτερη σχέση. Ένα ανεπαρκές άτομο φοβάται ότι δεν είναι επαρκές στην εργασία του. Τον καταλαμβάνει σε κάθε φάση ο φόβος της κακοτυχίας. Σημάδια κακών οιωνών τον κυκλώνουν μέρα και νύχτα.
Η σύγχυση
Η σύγχυση προκαλεί φόβο. Η αμφιβολία, τα λανθασμένα πιστεύω και η υποψία ταράζουν το νου όποιου φοβάται. Όταν ο νους διαταράσσεται και διασπάται από το φόβο δεν καταφέρνει να εργασθεί συνετά.
yogaonline
Ο φόβος είναι μια οδυνηρή εντύπωση που γεννιέται όταν αντιλαμβανόμαστε την αιτία ενός επικείμενου πόνου. Αυτός εμφανίζεται με τη μορφή της απομάκρυνσης αυτού που επιθυμούμε ή της υποχρέωσης να δεχτούμε αυτό που δεν επιθυμούμε. Ο φόβος είναι συναίσθημα που εγείρεται από τη γνώση της αιτίας της απώλειας ενός αντικειμένου που αγαπάμε ή της αντίληψης ενός κακού. Είναι επομένως, ένα επώδυνο συναίσθημα, που προκλήθηκε με τη σκέψη μιας δυστυχίας, που θα μπορούσε να μας βρει. Ο φόβος μπορεί να αποδοθεί στην αντίληψη ενός κινδύνου που θα κατέστρεφε το καλό και το αγαθό στο μέλλον.
Φόβο δοκιμάζει κάποιος που υφίσταται φυσικό ή νοητικό κακό. Αν κάποιος δεν έχει πληγωθεί, δεν μπορεί να αισθανθεί το κακό και το συναίσθημα του φόβου. Συνεπώς, η γνώση του κινδύνου, ανεξάρτητα από ποια πηγή προέρχεται, είναι αιτία φόβου. Ο φόβος υποχωρεί από την πραγματική γνώση, την κατάργηση της ταυτότητας του σώματος και της ψυχής και την εγκατάλειψη στο Θεό ή στο Ανώτερο Ον.
Ο Σουάμι Βιβεκανάντα λέει: «Είναι αλήθεια ότι ο φόβος είναι η σίγουρη αιτία της φθοράς και του αμαρτήματος. Ο φόβος φέρνει τη δυστυχία, που φέρνει το θάνατο, που τρέφει τους δαίμονες. Και ποιος προκαλεί το φόβο; Η άγνοια του χαρακτήρα μας... Έτσι ξεκινήστε και γίνετε δυνατοί! Μη φοβάστε. Μην είστε δεισιδαίμονες. Αντιμετωπίστε την αλήθεια όπως είναι!»
Το θάρρος είναι δύναμη. Η δύναμη δεν συνίσταται μόνο στο να αυξήσουμε τη φυσική μας δύναμη, είναι θεία ιδιότητα. Απαριθμώντας τις θείες ιδιότητες στη Γκίτα, ο Σρι Κρίσνα έδωσε την πρώτη θέση στο θάρρος (αμπαγιάμ). Δεν μπορούμε να αποκτήσουμε άλλες θείες ιδιότητες, χωρίς να έχουμε αποκτήσει θάρρος. Το θάρρος χαρίζει εμπιστοσύνη στον εαυτό μας και αυτοσεβασμό. Το θάρρος καταπραΰνει την καρδιά του ανθρώπου και του δίνει δυναμισμό στη ζωή. Κάθε φορά που ο άνθρωπος αισθάνεται ελεύθερος από το φόβο, αποκτά περισσότερη δύναμη, περισσότερη ενέργεια και περισσότερη εμπειρία της χαράς.
Ο Σουάμι Βιβεκανάντα λέει: «Είναι αλήθεια ότι ο φόβος είναι η σίγουρη αιτία της φθοράς και του αμαρτήματος. Ο φόβος φέρνει τη δυστυχία, που φέρνει το θάνατο, που τρέφει τους δαίμονες. Και ποιος προκαλεί το φόβο; Η άγνοια του χαρακτήρα μας... Έτσι ξεκινήστε και γίνετε δυνατοί! Μη φοβάστε. Μην είστε δεισιδαίμονες. Αντιμετωπίστε την αλήθεια όπως είναι!»
Το θάρρος είναι δύναμη. Η δύναμη δεν συνίσταται μόνο στο να αυξήσουμε τη φυσική μας δύναμη, είναι θεία ιδιότητα. Απαριθμώντας τις θείες ιδιότητες στη Γκίτα, ο Σρι Κρίσνα έδωσε την πρώτη θέση στο θάρρος (αμπαγιάμ). Δεν μπορούμε να αποκτήσουμε άλλες θείες ιδιότητες, χωρίς να έχουμε αποκτήσει θάρρος. Το θάρρος χαρίζει εμπιστοσύνη στον εαυτό μας και αυτοσεβασμό. Το θάρρος καταπραΰνει την καρδιά του ανθρώπου και του δίνει δυναμισμό στη ζωή. Κάθε φορά που ο άνθρωπος αισθάνεται ελεύθερος από το φόβο, αποκτά περισσότερη δύναμη, περισσότερη ενέργεια και περισσότερη εμπειρία της χαράς.Ο Μαχάτμα Γκάντι λέει: «Το θάρρος σημαίνει απουσία κάθε είδους φόβου - φόβου του θανάτου, φόβου σωματικών πληγών, φόβου της πείνας, των προσβολών, της δημόσιας απόρριψης, των φαντασμάτων και των διαβολικών πνευμάτων, φόβου του θυμού των άλλων. Η απομάκρυνση από όλους αυτούς τους φόβους συνιστά το θάρρος».
Το θάρρος είναι η πρωταρχική προϋπόθεση για να πετύχουμε στη ζωή. Αντιλαμβανόμαστε ότι το κοινό χαρακτηριστικό όλων των μεγάλων ανδρών και γυναικών είναι η απουσία φόβου. Οποιοσδήποτε γνωρίζει το φόβο, δεν μπορεί να έχει εμπιστοσύνη στον εαυτό του ή τον απαιτούμενο ζήλο για να είναι νικητής απέναντι στις προκλήσεις της ζωής.Η δεισιδαιμονία
Από την παιδική ηλικία μας υπερβολικά γεμίσει με δεισιδαιμονίες. Μας γίνεται στη συνέχεια συνήθεια και πανικοβαλλόμαστε ακόμα και για τα παραμικρά πράγματα. Όσο είμαστε παιδιά, είμαστε από φύση αθώοι. Είμαστε σαν τον μαλακό πηλό που μπορεί να πλαστεί. Δυστυχώς οι περισσότεροι γονείς τρομάζουν τα παιδιά τους για να τα ελέγχουν.
Η άγνοια
Ξεγελιόμαστε για τα πράγματα από άγνοια και άρα είμαστε εξαπατημένοι και τρομαγμένοι. Όλες μας οι καθημερινές εμπειρίες βασίζονται σε ένα είδος εξαπάτησης, όπως το να εκλαμβάνουμε ένα σκοινί για φίδι. Κατά βάθος είμαστε τέλειοι, πλήρεις και γεμάτοι ευτυχία. Εντούτοις είμαστε και θνητοί, απελπισμένοι που οδεύουμε προς τον τάφο μας. Συμπεριφερόμαστε σαν η μοίρα μας να είναι συνυφασμένη με την άγνοια. Όταν δεν υπάρχει πια άγνοια γινόμαστε θαραλλέοι.
Η προσκόλλησηΗ υπερβολική προσκόλληση στην υλική ζωή βασανίζει τον άνθρωπο με το φόβο. Ο σοφός Μπαρτριχάρι λέει: «Μέσα στην ευχαρίστηση υπάρχει ο φόβος της ασθένειας, με τη γέννηση σε υψηλή κοινωνική βαθμίδα υπάρχει ο φόβος της απώλειας του κοινωνικού στάτους. Στον πλούτο ο φόβος του κλέφτη, στην τιμή ο φόβος της απώλειάς της, στη δύναμη ο φόβος της αδυναμίας, στο κάλλος ο φόβος του γήρατος, στην επιστήμη ο φόβος του σφάλματος, στην αρετή ο φόβος του σκανδάλου, στο σώμα ο φόβος του θανάτου». Σ' αυτή τη ζωή τα πάντα εμπεριέχουν το φόβο.
Η ανηθικότητα
Όταν κάποιος προβαίνει σε ανήθικες πράξεις δημιουργεί μελλοντικές πιθανότητες φόβου. Οι κακές σκέψεις προκαλούν ψυχικό φόβο. Η ζήλια και το μίσος δημιουργούν φόβο. Οι διεφθαρμένες σχέσεις προκαλούν φόβο. Φοβόμαστε την έκθεση στα δικά μας αδικήματα. Οι άνθρωποι που έχουν άσεμνες ή τάσεις αδυναμίας δεν μπορούν ποτέ να έχουν θάρρος γιατί φοβούνται να μη συλληφθούν. Στη ρίζα της αιτίας όλων των ανήθικων πράξεων βρίσκεται με τη σειρά του ο φόβος.
Η νοητική αδυναμία
Η αδυναμία, είτε είναι ψυχική, σωματική ή ηθική, γεννά το φόβο. Ο φόβος προέρχεται από αδύναμο νου. Η ψυχική ασθένεια γεννιέται από αγχώδη ψυχική κατάσταση. Όταν ο άνθρωπος καταλαμβάνεται από φόβο έχει φτωχή εικόνα για τον εαυτό του, για τις δυνατότητές του και γίνεται αδύναμος. Προσπαθεί να αποφύγει τις δυσκολίες της ζωής και χάνει κάθε σεβασμό για τον εαυτό του και για την έμφυτη δύναμή του (πολλές φορές δε, πείθεται πως δεν την έχει χάσει και απομακρύνεται από την ζωή με την επίφαση της ατομικής επιλογής).
Η ανικανότητα
Η ανικανότητα και ο φόβος έχουν ιδιαίτερη σχέση. Ένα ανεπαρκές άτομο φοβάται ότι δεν είναι επαρκές στην εργασία του. Τον καταλαμβάνει σε κάθε φάση ο φόβος της κακοτυχίας. Σημάδια κακών οιωνών τον κυκλώνουν μέρα και νύχτα.
Η σύγχυση
Η σύγχυση προκαλεί φόβο. Η αμφιβολία, τα λανθασμένα πιστεύω και η υποψία ταράζουν το νου όποιου φοβάται. Όταν ο νους διαταράσσεται και διασπάται από το φόβο δεν καταφέρνει να εργασθεί συνετά.
yogaonline
Ο Γιώργος Σταθάκης στα Σάμο: «Να βγει ο ελληνικός λαός από την φτωχοποίηση»
Συνέντευξη τύπου στη Σάμο έδωσε ο Γιώργος ΣταθάκηςΤο διακύβευμα του ΣΥΡΙΖΑ είναι να βγει ο ελληνικός λαός από την φτωχοποίηση δήλωσε κατά την διάρκεια της συνέντευξης τύπου που παραχώρησε στα ΜΜΕ της Σάμου, ο κ. Γιώργος Σταθάκης βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, μέλος της Κ.Ο του τομέα Ανάπτυξης .
«Στο επίκεντρο της πολιτικής του ΣΥΡΙΖΑ είναι η προσπάθεια δημιουργίας άμεσα μιας αντιμνημονιακής Κυβέρνησης που θα δημιουργήσει ένα δίχτυ προστασίας κατά της φτώχιας σε συνθήκες κατά τις οποίες η ανεργία ,η ανθρωπιστική φτωχοποίηση ενός σημαντικού μέρους των ελλήνων και η ανθρωπιστική κρίση έχει φτάσει σε ακραία φαινόμενα» ανέφερε χαρακτηριστικά.
Απαντώντας σε σχετική ερώτηση για τον κατώτατο μισθό και τα χαράτσια τόνισε ότι η θέση του ΣΥΡΙΖΑ δεν έχει αλλάξει και παραμένει στο ότι θα επαναφέρει τον κατώτατο μισθό στα επίπεδα που ήταν πριν τις εκλογές ενώ το χαράτσι της ΔΕΗ θα ενσωματωθεί σε ένα ενιαίο φόρο που θα επιβάλλεται σε όσους διαθέτουν μεγάλη ακίνητη περιουσία.
Όσον αφορά στο φορολογικό πρόγραμμα του κόμματος είπε ότι αυτό θα κατατεθεί ολοκληρωμένα την προσεχή Δευτέρα και θα προωθήσει την αναδιανομή των φορολογικών βαρών υπέρ των ασθενέστερων κοινωνικών ομάδων και σε βάρος των πιο ευκατάστατων που και εν μέσω της κρίσης έχουν φορολογική ασυλίαΑμέσως μετά την συνέντευξη τύπου ο κ. Σταθάκης μίλησε σε ένα πολυπληθές κοινό που παρακολούθησε την ομιλία του με θέμα την ελληνική κρίση και τους τρόπους διεξόδου από αυτή..
Οι προτάσεις του ΣΥΡΙΖΑ είπε αναφέρονται στην προσπάθεια σταθεροποίησης της οικονομίας αλλάζοντας πλήρως την οικονομική πολιτική, με σταθεροποίηση των δημοσίων δαπανών , τον ισοσκελισμό του προϋπολογισμού με αναδιανομή των φορολογικών βαρών και ταυτόχρονα με την δημιουργία μιας αναπτυξιακής ατζέντας η οποία θα κινητοποιήσει εγχώριους επενδυτικούς πόρους προκειμένου μέσα από την κεντρική ιδέα της παραγωγικής ανασυγκρότησης της οικονομίας να διαμορφωθεί το πλαίσιο για την έξοδο από την ύφεση.
newsbeast
Κ.Παπούλιας για FREMM: "Χρειαζόμαστε ισχυρές ΕΔ - Δεν συνορεύουμε με Βέλγιο ή με Ολλανδία"
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας στηρίζει τον επανεξοπλισμό των ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων και εν προκειμένω την απόκτηση - κατ'αρχήν - δύο φρεγατών FREMM και των 4 ΑΦΝΣ, αφού ενώπιον του Γάλλου υπουργού Άμυνας Ζαν Υβ Λε Ντριάν προχώρησε στην εξής δήλωση:«Η Ελλάδα είναι σε μια στρατηγική γεωγραφική θέση που πρέπει να έχει ισχυρές Ένοπλες Δυνάμεις, δεν συνορεύει με Βέλγιο και Ολλανδία, έχουμε δύστροπους γείτονες και γι’αυτό νομίζω ότι η συνεργασία μας στον τομέα ακριβώς αυτόν που εκπροσωπείτε πολιτικά εσείς, είναι πολύ σημαντικός, ουσιαστικός και ευχαριστούμε πάρα πολύ για τη στήριξη που δίνει η Γαλλία σε όλους τους τομείς».
«Άλλωστε συνομιλήσαμε και με τον κύριο Πρόεδρο, τον κ.Hollande, και νομίζω ότι συμπέσαμε και υπογραμμίσαμε ότι η συνεργασία μας είναι άριστη και εγκάρδια. Δεν είναι χθεσινή, έχει βαθιές ιστορικές ρίζες και νομίζω ότι μας ενώνουν κοινές πολιτιστικές και πολιτισμικές αξίες, και αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό», πρόσθεσε ο κ. Παπούλιας.
Με τις παραπάνω φράσεις, ουσιαστικά περιέγραψε την έκταση και το είδος της διαχρονικής απειλής που αντιμετωπίζει ο Ελληνισμός από την Τουρκία.Ο Γάλλος υπουργός Άμυνας απευθυνόμενος στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας δεν εφείσθη κολακευτικών σχολίων και για τον Έλληνα υπουργό Εθνικής 'Άμυνας Πάνο Παναγιωτόπουλο:
«Mεγάλη τιμή, κύριε Πρόεδρε, που σας συναντώ. Καθυστερήσαμε λιγάκι ... αλλά δουλέψαμε πάρα πολύ καλά (εννοώντας τον Έλληνα υπουργό Άμυνας Πάνο Παναγιωτόπουλο)», είπε ο Γάλλος υπουργός Άμυνας.
«Αυτό κατάλαβα και εγώ, μάλλον η καθυστέρηση κάτι τέτοιο σημαίνει», απάντησε ο κ. Παπούλιαςαναφερόμενος στην πολύχρονη καθυστέρηση απόκτησης των φρεγατών FREMM για το ΠΝ..
defencenet

"ΟΧΙ ΣΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΟΥ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟΥ" από το ΚΚΕ Σάμου
Στο όνομα της εξυπηρέτησης του χρέους που συσσώρευσαν οι σκανδαλώδεις φιλομονοπωλιακές πολιτικές όλων των αστικών κυβερνήσεων και των επενδύσεων που θα φέρουν ''νέες'' θέσεις εργασίας με 350 ευρώ το μήνα, πρόσθετη φορολογία, με περαιτέρω αυξήσεις των ήδη πανάκριβων εισιτηρίων, η τρικομματική κυβέρνηση της καπιταλιστικής βαρβαρότητας, βγάζει στο σφυρί και τα περιφερειακά αεροδρόμια. Μεταξύ αυτών και της Σάμου.
Στο έγκλημα κατά της λαϊκής περιουσίας η κυβέρνηση έχει και τοπικούς συνενόχους. Είναι η πλειοψηφία του δημοτικού συμβουλίου, η πλειοψηφία των δημοτικών συμβούλων του ΠΑ.ΣΟ.Κ, Ν.Δ και της ΥΠΟΤΕΙΝΟΥΣΑΣ και ο δήμαρχος, που υπερψήφισαν την πώλησή του σε ιδιώτες.
Σ' αυτή την απόφαση οι εκλεγμένοι με το Κ.Κ.Ε δημοτικοί σύμβουλοι της ''Λαϊκής Συσπείρωσης'' μειοψήφησαν και υπερασπίστηκαν τον δημόσιο χαρακτήρα του αεροδρομίου.Ο λαός θα κατατάξει αργά ή γρήγορα τον καθένα εκεί που του αξίζει και θα κάνει λαϊκή ιδιοκτησία τα αεροδρόμια, τα λιμάνια, τη γη, τα συγκεντρωμένα μέσα παραγωγής, σε μια κεντρικά σχεδιασμένη οικονομία με αποκλειστικό κριτήριο την εξυπηρέτηση των λαϊκών αναγκών.
Καλούμε τους εργαζόμενους και το λαό του νησιού μας, καλούμε το εργατικό-λαϊκό κίνημα, τα συνδικάτα και όλες τις λαϊκές οργανώσεις να καταδικάσουν την πώληση του αεροδρομίου και να απαιτήσουν την ακύρωση κάθε ενέργειας προς αυτή τη κατεύθυνση".
Νομαρχιακή Επιτροπή του Κ.Κ.Ε. Σάμου
Στις Διεθνείς Εκθέσεις Detrop & Oenos συμμετέχει και φέτος η Ε.Ο.Σ.Σ.
Στην 22η Διεθνή Έκθεση Τροφίμων και Ποτών Detrop, η οποία συνδιοργανώνεται μαζί με την 4η Διεθνή Έκθεση Οίνου Oenos στο εκθεσιακό κέντρο της Helexpo στη Θεσσαλονίκη, θα συμμετάσχει η Ένωση Οινοποιητικών Συνεταιρισμών Σάμου (Ε.Ο.Σ.Σ) από τις 7 έως τις 10 Μαρτίου.Η ένωση θα έχει την ευκαιρία να παρουσιάσει από πρώτο χέρι και στο βορειοελλαδίτικο κοινό τα γλυκά και ξηρά κρασιά της, δίνοντας παράλληλα την ευκαιρία στους ξένους επισκέπτες να τα δοκιμάσουν και να πάρουν ιδέες για γευστικές συνταγές που ταιριάζουν με τα διεθνώς αναγνωρισμένα σαμιώτικα αυτά κρασιά.
Η Ε.Ο.Σ.Σ. θα εκθέσει τα προϊόντα της στο Stand 39 του Περιπτέρου 15.
Η έκθεση αφορά μόνο επαγγελματίες.
my-samos
ΠΟΙΟΣ ΕΚΛΕΨΕ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΜΟΥ; της Μαργαρίτας Ικαρίου*
Σκέφτηκα να κάνω καταγγελία στην Αστυνομία. Έπειτα, είπα να ρωτήσω τους κατοίκους, μην την είδανε… Τους αρχιτέκτονες, τους μηχανικούς, τις τεχνικές υπηρεσίες. Να μου πουν πως τυλίγονται τα ξύλινα κάποτε παραθύρια σε αλουμινένιες γρίλιες… Πως σκοτεινιάζουν τα στενά, απ’ το ύψος των σπιτιών… Που χάθηκαν οι αυλές κι οι πέργκολες… Πως αναπνέουν οι τσιμεντένιες ταράτσες – που άλλοτε ήσαν κεραμίδια – και πως δεν μπερδευόμαστε μένοντας σε πανομοιότυπα μπετονένια κουτιά.Η πόλις. Που καινούρια δεν θα βρεις, δεν θα ‘βρεις άλλες θάλασσες. Θα την ακολουθείς και θα σε ακολουθεί…
Μέσα της εξακολουθούμε να περιφερόμαστε, διεκπεραιώνοντας υποθέσεις, σέρνοντας σαρκία και ξεφούσκωτους τους κάποτε παχυλούς εγωισμούς. Κολλάμε ένσημα, την απόγνωσή μας στο τοίχο, την κρίση στο κούτελο. Σα φτάσει της μέρας η απόγνωση στα κόκκινα, κουρνιάζουμε σε μια γωνιά, λέμε: ωραία είναι ‘δω, γαλήνια, βαστά ζέστη… και παραγγέλνουμε καφέ…
Χαζεύουμε τα λερά κτίρια, τα άδεια μαγαζιά που «ενοικιάζονται», ερμητικά κλειστά κι εσωστρεφή. Ερημωμένες τις τεράστιες τζαμαρίες με τις αστραφτερές επενδύσεις, σαν υπερμεγέθη θερμοκήπια. Κατασκευές που αντιμάχονται ως εχθρικό το φυσικό περιβάλλον, με πνιγηρούς εσωτερικούς χώρους και τεχνητές συνθήκες ζωής. Ενεργοβόρα και ψυχοφθόρα κτίρια που απαιτούσαν τεράστιες εγκαταστάσεις κλιματισμού…
Μέσα από το τσιμέντο, το γυαλί, το μπετόν και το αλουμίνιο, αναδύεται το εξάμβλωμα της πόλης που λάτρεψα. Σα τις πόρνες κρύβει την ασχήμια της στο καρακιτσάτο υπερβολικό, λικνιζόμενη άτεχνα σε φτηνογόβες με τρύπιες κάλτσες και προκλητικό ντύσιμο… Να ξεγελάσει τον στερημένο, να την ποθήσει μέχρι να τη σιχαθεί…
Κάτι με ψυχοπλακώνει στο αλλοιωμένο της πρόσωπο, στη μιζέρια της φτώχειας, στους σκουπιδιασμένους ανθρώπους. Στο τσιμεντωμένο όμορφο και παλιό. Στις μπαζωμένες μνήμες, παραδόσεις, ελπίδες.Αγαπώ αυτόν τον τόπο… Όπως ήταν, όχι όπως τείνει να γίνει. Με το πέπλο της υγρασίας να φιλτράρει το φως, δίνοντάς του τη γαλάζια απόχρωση του ονείρου. Μακριά από τη συμπίεση των μαζών και τη συρρίκνωση των με ταχύτητες ιλιγγιώδεις που έχουν επιβάλλει οι πάνοπλοι – οικονομικά και τεχνολογικά – κονκισταδόρες.
Οι κατακτητές που με την επέμβασή τους έκαναν τη ψυχή να αλλάζει. Τη μορφή, την όψη του τόπου μα και τον άνθρωπο σαν ζυμάρι που περισσεύει στο ψήσιμο, να ξεχύνεται στις γύρω άκρες, να καίγεται…
Ποιος, να πάρει, μου ‘κλεψε την πόλη μου;
* Η κ. Μαργαρίτα Ικαρίου είναι Δημοσιογράφος και δραστηριοποιείται τα τελευταία χρόνια στα ΜΜΕ του Νομού Σάμου.
a-typos.gr
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)



.jpg)